קטגוריה חוקי ישראל

ניתן לחלק את חוקי ישראל לקטגוריות:
חוקים שעברו בכנסת.
בכנסת שוקלים חוקים.
חוקים חדשים שהוצעו לכנסת.

Change in the Psychologists Law, 1977

Change in the Psychologists Law, 1977

02.04.25

News again, news that we are tired of hearing about dirty politics and blaming each other in the Knesset. There is simply no strength, today (I am a child psychiatrist) I saw three families from the Gaza Strip (the Gaza Strip) who “saw everything” during the terrorist attack on 07.10.

Families where the parents are receiving medication and the children are also receiving medication and there are none! There simply are none! Psychologists are available at a reasonable time in the south.

I ask myself who we can recruit into the IDF for 5 years? Robots? Children who receive National Insurance?

Sorry, I am angry…. Not at terrorists but at politicians who talk about kidnapped people, slander each other and do not dare to change the Psychologists Law.

People who need emotional help continue to receive treatment through public funds and clinics according to the Psychologists Law 77. Yes, yes, according to a law passed forty-five years ago. Life has changed and we do not have enough therapists who can provide a solution to people who must receive help in order to “continue living.” In light of the current situation, patients who found a solution in public clinics are going to receive help privately. Which causes a heavy financial burden or they “simply continue to suffer.”

The “Civil Compass” association (amechad.info) is a civil movement, our program deals with addressing current news through proposals for changes in Israeli legislation for equality, increasing transparency in government actions through the publication of annual reports from members of the Knesset and municipal councils, publishing party programs before elections with a list of specific changes that the parties want to implement after the elections, and creating a mechanism for monitoring promises.

If you care about the future of Israel and want to change life in Israel for the better, join us.

Join us on Facebook: amechad israel

https://www.facebook.com/profile.php?id=61554755348135

Facebook group:

https://www.facebook.com/groups/2053580788428074

Our group on Telegram:

https://t.me/amechadinfo

Link to explanation of the law on the need to change the psychologists law 77.

https://amechad.info/blog/8-2-%d7%a9%d7%99%d7%a0%d7%95%d7%99-%d7%97%d7%95%d7%a7-%d7%94%d7%a4%d7%a1%d7%99%d7%9b%d7%95%d7%9c%d7%95%d7%92%d7%99%d7%9d-%d7%aa%d7%a9%d7%9c%d7%96-1977/


לַחֲלוֹק:

צורך לשנות חוק הפסיכולוגים, תשל”ז-1977

שינוי חוק הפסיכולוגים, תשל”ז-1977

02.04.25

שוב חדשות, חדשות שנמאס כבר לשמוע על לכלוכים בפוליטיקה ואשמות אחד לשני בכנסת. פשוט אין כוח, היום (אני פסיכיאטר ילדים) ראיתי שלוש משפחות משדרות (עוטף עזה) ש”ראו הכל” בזמן מתקפת טרור ב07.10. 

משפחות שההורים מקבלים תרופות וגם ילדים מקבלים תרופות ואין! פשוט אין! פסיכולוגים זמינים בזמן הסביר בדרום. 

אני שואל את עצמי את מי אנחנו נוכל לגייס לצה”ל בעד 5 שנים? רובוטים? ילדים שמקבלים ביטוח לאומי? 

סליחה, אני כועס…. לא על טרוריסטים אלא על פוליטיקאים שמדברים על חטופים, מלכלכים אחד על השני ולא תורכים לשנות חוק הפסיכולוגים. 

אנשים שצריכים עזרה רגשית ממשיכים לקבל טיפול דרך קופות ומרפאות ציבוריות לפי חוק הפסיכולוגים 77. כן כן, לפי חוק שהתקבל לפני ארבעים וחמש שנה. החיים השתנו ואין לנו מספיק מטפלים שיכולים לתת מענה לאנשים שחייבים לקבל עזרה כדי “להמשיך לחיות”. לאור המצב הקיים מטופלים שמצאו מענה במרפאות ציבוריות הולכים לקבל עזרה באופן פרטי. דבר הגורם לנטל כלכלי כבד או ש”פשוט ממשיכים לסבול”.

עמותה “מצפן אזרחי” (amechad.info) היא תנועה אזרחית לא מפלגתית, התוכנית שלנו עוסקת בהתייחסות לחדשות אקטואליות דרך הצעות לשינויים בחקיקה הישראלית שוויונית, הגברת השקיפות בפעולות הממשלה באמצעות פרסום דוחות שנתיים מחברי הכנסת ומועצות מוניציפליות, פרסום תכניות מפלגות לפני בחירות עם רשימת שינויים ספציפיים שהמפלגות רוצות לקיים לאחר הבחירות ויצירת מנגנון למעקב אחר הבטחות.

אם אכפת לכם העתיד של ישראל ורוצים לשנות את החיים בישראל לטובה, הצטרפו אלינו.

תצטרפו אלינו בפייסבוק: amechad israel

https://www.facebook.com/profile.php?id=61554755348135

קבוצה בפייסבוק:

https://www.facebook.com/groups/2053580788428074

קבוצה שלנו בטלגרם:

https://t.me/amechadinfo

לינק הסבר לחוק צורך שינוי חוק הפסיכולוגים 77.

https://amechad.info/blog/8-2-%d7%a9%d7%99%d7%a0%d7%95%d7%99-%d7%97%d7%95%d7%a7-%d7%94%d7%a4%d7%a1%d7%99%d7%9b%d7%95%d7%9c%d7%95%d7%92%d7%99%d7%9d-%d7%aa%d7%a9%d7%9c%d7%96-1977/


לַחֲלוֹק:

Preserving traditions in the Jewish community in Prague

29/03/25

On March 28, my family attended “kabalat Shabbat” in the Prague synagogue under the leadership of Rabbi David Mach. In a warm and family atmosphere, Jews prayed, made kiddush, congratulated children on their birthdays, and shared news.

Particularly interesting was the speech of a Jew, a professional soldier in the American army. He spoke about the need for Jews to serve in the army, talked about what Jews know from their own experience about the hostile attitude towards Jews in the world, about examples that undermine the faith of Jews in the need to serve in the army: such as the 100 thousand Jews who served in the German army during the First World War and then the catastrophe in Germany with Hitler coming, about service in the Soviet army where Jewish identity was prohibited, about the name of the “Israel Defense Forces” with an emphasis on the word “defense”.

It is impossible not to agree that the need to serve in the army is inextricably linked with the identity of Jews and the preservation of the Jewish future of the land of Israel.

In our opinion, it is necessary that the encouragement of military service be incomparably higher than all the “benefits of saving” time when refusing military service.

Amuta “Matspen Ezrahi” (amechad.Info) is a civil movement, our program view current news through proposals for changes to Israeli legislation, increasing transparency in government actions through the publication of annual reports from Knesset members and municipalities, publishing party programs before elections, a list of specific changes that political parties want to make after the elections, and creating a mechanism to monitor the fulfillment of promises.

If you care about the future of Israel and want to change life in Israel for the better, join us.

Join us on Facebook: amechad israel

https://www.facebook.com/profile.php?id=61554755348135

Facebook group:

https://www.facebook.com/groups/2053580788428074

Our group on Telegram:

https://t.me/amechadinfo

Brief explanation of the law:

לינק: שינוי חוק: קליטת חיילים משוחררים, תשנ”ד 1994

לינק תיקון לחוק שירות ביטחון

https://amechad.info/blog/%d7%aa%d7%99%d7%a7%d7%95%d7%9f-%d7%9c%d7%97%d7%95%d7%a7-%d7%a9%d7%99%d7%a8%d7%95%d7%aa-%d7%91%d7%99%d7%98%d7%97%d7%95%d7%9f/


לַחֲלוֹק:

שימור מסורות בקהילה יהודית בפראג

29.03.25

ב-28.3 השתתפנו בתפילת שבת בבית הכנסת בפראג בהנהגתו של הרב דוד מח. באווירה חמה ומשפחתית התפללו היהודים, עשינו קידוש, בירכנו ילדים בימי הולדת ודיברנו על חדשות.

מה שאהבתי ועניין במיוחד היה נאומו של יהודי, חייל מקצועי בצבא האמריקאי. הוא דיבר על נחיצות השירות היהודי בצבא, דיבר על מה שהיהודים יודעים מניסיונם על היחס העוין בעולם, על דוגמאות המערערות את אמונתם של יהודים בצורך לשרת בצבא: כמו 100 אלף היהודים ששירתו בצבא הגרמני במלחמת העולם הראשונה ועל השואה שהיה לאחר מכן, על פגיעה בזהות היהודית שהייתה בצבא “אדום” הסובייטית, על שמו של צבא ההגנה לישראל בדגש על המילה “הגנה”.

אנחנו מסכימים שהצורך לשרת בצבא יש קשר הדוק לזהות היהודים ושמירה על עתיד היהודי של ארץ ישראל.

לדעתי, יש צורך שהתמריץ לשירות צבאי יהיה גבוה באופן לא פרופורציונלי מכל היתרונות של “חיסכון בזמן” בסירוב לשרת בצה”ל (למשל מתן למשחררים לאחר שירות קרבי בצה”ל זכות לקבל אדמה חינם לבנייה באזורים מועדפים, פטור ממשכנתא לאחר סיום מילואים).

מצורפים קישורים לשינויים החוקים הרלוונטיים.

עמותה “מצפן אזרחי” (amechad.info) היא תנועה אזרחית לא מפלגתית, התוכנית שלנו עוסקת בהתיחסות לחדשות אקטואליות דרך הצעות לשינויים בחקיקה הישראלית שוויונית, הגברת השקיפות בפעולות הממשלה באמצעות פרסום דוחות שנתיים מחברי הכנסת ומועצות מוניציפליות, פרסום תכניות מפלגות לפני בחירות עם רשימת שינויים ספציפיים שהמפלגות רוצות לקיים לאחר הבחירות ויצירת מנגנון למעקב אחר הבטחות.

אם אכפת לכם העתיד של ישראל ורוצים לשנות את החיים בישראל לטובה, הצטרפו אלינו.

תצטרפו אלינו בפייסבוק: amechad israel

https://www.facebook.com/profile.php?id=61554755348135

קבוצה בפייסבוק:

https://www.facebook.com/groups/2053580788428074

קבוצה שלנו בטלגרם:

https://t.me/amechadinfo

לינק: שינוי חוק: קליטת חיילים משוחררים, תשנ”ד 1994

לינק תיקון לחוק שירות ביטחון


לַחֲלוֹק:

The Need for a single law for marriage and divorce for all citizens of Israel, regardless of nationality and religion.

29.03.25

The Need for a single law for marriage and divorce for all citizens of Israel, regardless of nationality and religion.

One of the basic rights of a citizen is the right to marry. In Israel, there is no single law for citizens of different social strata that determines the procedure for marriage and divorce. This causes discrimination and numerous problems: for example, if a man and a woman want to get married: the groom’s mother is Jewish and his father, for example, is French, and the bride’s father is Jewish and her mother is French, then they can only get married abroad or live “in a civil”. If a dispute arises between a man and a woman married through a rabbanut (child custody, division of property, etc.), such a dispute will be considered in court (civil or religious), where one of the spouses will be the first to file documents. It should be noted that religious and secular laws do not always coincide, and if, for example, a man refuses to grant a woman a “get” divorce, the woman cannot marry a second time. A serious problem is the marriage of Arabs, citizens of Israel, with Arabs from the territories” this is related to the security of the country and must also be taken into account. In our opinion, the right of a citizen to marry should be equal regardless of religion or nationality.

share the publication.

Author of the publication: lawyer Irena Shtern tel. 0539288890, adv.shtern@gmail.com

We are looking for like-minded people to promote legislation based on equality for all citizens of Israel.

Amuta “Matspen Ezrahi” (amechad.Info) is a civil movement, our program view current news through proposals for changes to Israeli legislation, increasing transparency in government actions through the publication of annual reports from Knesset members and municipalities, publishing party programs before elections, a list of specific changes that political parties want to make after the elections, and creating a mechanism to monitor the fulfillment of promises.

If you care about the future of Israel and want to change life in Israel for the better, join us.

Join us on Facebook: amechad israel

https://www.facebook.com/profile.php?id=61554755348135

Facebook group:

https://www.facebook.com/groups/2053580788428074

Our group on Telegram:

https://t.me/amechadinfo

Brief explanation of the law:

https://amechad.info/blog/6-1-%d7%94%d7%a6%d7%a2%d7%95%d7%aa-%d7%97%d7%95%d7%a7-%d7%9b%d7%a8%d7%99%d7%aa%d7%aa-%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%aa-%d7%94%d7%a0%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%90%d7%99%d7%9f-%d7%91%d7%99%d7%a9%d7%a8%d7%90%d7%9c/


לַחֲלוֹק:

צורך בחוק אחד לנישואין וגירושין לכל אזרחי ישראל, ללא הבדל לאום ודת.

29.03.25

בוקר טוב, אחת מזכויות היסוד של אזרח היא הזכות להינשא. בישראל אין חוק אחיד לאזרחים ממעמדות חברתיים שונים הקובע את הליך הנישואין והגירושין. הדבר גורם לאפליה ולבעיות רבות: למשל, אם גבר ואישה רוצים להתחתן: אמו של החתן יהודייה ואביו, למשל, צרפתי, ואביה של הכלה יהודי ואמה צרפתייה, אז הם יכולים להתחתן רק בחו”ל או לחיות “באיחוד אזרחי”. אם תתגלע סכסוך בין גבר לאישה נשואים ברבנות (משמורת ילדים, חלוקת רכוש וכדומה), סכסוך כזה יישקל בבית המשפט (אזרחי או דתי), שם אחד מבני הזוג יהיה הראשון להגיש מסמכים. יש לציין כי חוקים דתיים וחילוניים אינם תמיד חופפים, ולמשל, אם גבר מסרב לתת לאישה גט “קבל”, האישה לא יכולה להינשא בפעם השנייה. בעיה רצינית היא נישואי ערבים, אזרחי ישראל, עם ערבים מהשטחים” זה קשור לביטחון המדינה ויש לקחת בחשבון גם. לדעתנו זכותו של אזרח להתחתן צריכה להיות שווה ללא הבדל דת או לאום. שתפו את הפוסט הזה. מחברת הפרסום: עורכת דין אירנה שטרן טל. 0539288890

עמותה “מצפן אזרחי” (amechad.info) היא תנועה אזרחית לא מפלגתית, התוכנית שלנו עוסקת בהתיחסות לחדשות אקטואליות דרך הצעות לשינויים בחקיקה הישראלית שוויונית, הגברת השקיפות בפעולות הממשלה באמצעות פרסום דוחות שנתיים מחברי הכנסת ומועצות מוניציפליות, פרסום תכניות מפלגות לפני בחירות עם רשימת שינויים ספציפיים שהמפלגות רוצות לקיים לאחר הבחירות ויצירת מנגנון למעקב אחר הבטחות.

אם אכפת לכם העתיד של ישראל ורוצים לשנות את החיים בישראל לטובה, הצטרפו אלינו.

תצטרפו אלינו בפייסבוק: amechad israel

https://www.facebook.com/profile.php?id=61554755348135

קבוצה בפייסבוק:

https://www.facebook.com/groups/2053580788428074

קבוצה שלנו בטלגרם:

https://t.me/amechadinfo

לינק הסבר לצורך שינוי חוק “כריתת ברית הנישואין בישראל”

https://amechad.info/blog/6-1-%d7%94%d7%a6%d7%a2%d7%95%d7%aa-%d7%97%d7%95%d7%a7-%d7%9b%d7%a8%d7%99%d7%aa%d7%aa-%d7%91%d7%a8%d7%99%d7%aa-%d7%94%d7%a0%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%90%d7%99%d7%9f-%d7%91%d7%99%d7%a9%d7%a8%d7%90%d7%9c/


לַחֲלוֹק:

Law Enforcement: (Foreign “Agent”) Law on Disclosure of Persons Supported by a Foreign Political Entity (Amendment), 2016

26.03.25

Law Enforcement: (Foreign “Agent”) Law on Disclosure of Persons Supported by a Foreign Political Entity (Amendment), 2016

A few words about the “Land of Fearless Deer,” which is Israel: Based on which Basic Law are protesters demanding Knesset elections? Based on which Basic Law are protesters blocking roads? Is there police authorization to block roads? Has a law allowing the use of “hot” weapons against protesters already been repealed? Or are we missing something? If Arab citizens of Israel block the roads, can the police use “hot” weapons?, but not on Jews? Blood of a different color? It all begins and ends with laws that are not implemented in Israel. A system in which laws are not enforced is anarchy that leads to blood in the streets. We tried to find out which specific Basic Laws the protesters want to change and publish them. So far, we have not received an answer. We are not against protesters, we are against anarchy and lawlessness. Another example of an “unimplemented law” “In its entirety” is the “foreign agents” law. Who is funding the protests? If everything is “free” and “on a voluntary basis,” then where is the list of “foreign agents” who pay money to organize protests with the “foreign agent” symbol, regardless of whether it is “right or left.” We emphasize again: We are not affiliated with a specific party, neither against or for Bibi. We are against anarchy. We do not want to repeat the chaos of October 7. We are looking for people with the same views. Contact us via PM

We would love to hear your opinions because every opinion is important to us.

Join us on Facebook: amechad israel

https://www.facebook.com/profile.php?id=61554755348135

Facebook group:

https://www.facebook.com/groups/2053580788428074

Our group on Telegram:

https://t.me/amechadinfo

Link to explanation: Law enforcement: (Foreign “agent” associations) Law on the obligation to disclose those supported by a foreign political entity (amendment), 2016

Amuta “Mazpen ezrachi”. Legislation for the Future of Israel.


לַחֲלוֹק:

אכיפת חוק: (עמותות “סוכנים” זרים) חוק חובת גילוי לגבי מי שנתמך על ידי ישות מדינית זרה (תיקון), התשע”ו-2016

26.03.25

כמה מילים על “ארץ הצבאים הבלתי מפחדים”, שהיא ישראל: על סמך איזה חוק יסוד דורשים מפגינים בחירות לכנסת? על סמך איזה חוק יסוד מפגינים חוסמים כבישים? יש אישור משטרה לחסום כבישים? האם חוק המאפשר שימוש בנשק “חם” נגד מפגינים כבר בוטל? או שאנחנו מפספס משהו? אם הערבים אזרחי ישראל יחסמו את הכבישים, אפשר למשטרה להשתמש בנשק “חם”?, אבל לא על היהודים? דם בצבע שונה? הכל מתחיל ונגמר בחוקים שלא מיושמים בישראל. מערכת שבה לא מקיימים חוקים היא אנרכיה שמובילה לדם ברחובות. ניסינו לברר אילו חוקי יסוד ספציפיים המפגינים רוצים לשנות ולפרסם אותם. בינתיים לא קיבלנו תשובה. אנחנו לא נגד מפגינים, אנחנו נגד אנרכיה והפקרות. דוגמה נוספת ל”חוק שאינו מיושם במלואו” היא חוק ה”סוכנים הזרים”. מי מממן את ההפגנות? אם הכל “חינם” ו”על בסיס התנדבותי” אז איפה הרשימה של “סוכנים זרים” שמשלמים כסף לארגון הפגנות עם סמל “סוכן זר”, לא משנה מדובר ב”ימין או שמאל”. אנחנו מדגישים שוב: אנחנו לא קשורים למפלגה ספציפיט, לא נגד או בעד ביבי. אנחנו נגד אנרכיה. אנחנו לא רוצים לחזור על הכאוס של ה-7 באוקטובר. מחפשים אנשים בעלי אותן דעות. צור קשר ב-PM

נשמח לשמוע את הדעות שלכם כי כל דעה היא חשובה בשבילנו. 

תצטרפו אלינו בפייסבוק: amechad israel

https://www.facebook.com/profile.php?id=61554755348135

קבוצה בפייסבוק:

https://www.facebook.com/groups/2053580788428074

קבוצה שלנו בטלגרם:

https://t.me/amechadinfo

לינק להסבר: אכיפת חוק: (עמותות “סוכנים” זרים) חוק חובת גילוי לגבי מי שנתמך על ידי ישות מדינית זרה (תיקון), התשע”ו-2016

עמותה מצפן אזרחי. חקיקה למען עתיד ישראל.


לַחֲלוֹק:

Legal Reform: Pros and Cons Without Emotion A simple and short explanation:

23.03.25

Legal Reform: Pros and Cons Without Emotion A simple and short explanation:

The new proposal for the selection of judges, known as the Sahar-Levin Outline, was recently approved by the Knesset’s Constitution Committee for second and third readings.

The purpose of the proposal is to change the composition of the Committee for the Selection of Judges so that it includes nine judges, the President of the Supreme Court and two additional Supreme Court justices to be chosen by the panel of judges.

The Minister of Justice will appoint the chairman of the committee and another minister to be appointed by the government, two MKs, one from the coalition and one from the opposition, two public representatives who are lawyers with the credentials of a Supreme Court judge (at least 10 years of experience as a lawyer) to be chosen by the coalition and the opposition. According to the outline for the selection of judges for all instances, a simple majority is required.

However, the election of a judge to the Supreme Court will require a majority that includes at least one member chosen by the coalition and one member chosen by the opposition.

The outline also includes a tie-breaking mechanism: in the event of a prolonged disagreement, each political party will submit a list of three candidates and the other party will choose from among them. This mechanism is intended to prevent paralysis in the selection process.

The new proposal’s solutions:

1. Balance between the branches of government – the proposal maintains the involvement of the judiciary, which carries out the selection process so that no one party has complete control

2. Broader representation – adding two public representatives and anchoring representation from the opposition ensure that the process will include informed voices, and not just the government or court’s position

3. Reducing dependence on the existing court – the new mechanism reduces the situation in which sitting judges themselves determine the composition of the Supreme Court, which increases openness to judges with different legal systems

4. Transparency and political predictability – the clear rules regarding a tie-breaking mechanism may reduce prolonged political crises and prevent paralysis in the process of appointing judges

5. Requirement for broad consensus in appointing judges to the Supreme Court – the obligation to include at least one representative from the coalition and one from the opposition in the selection of a Supreme Court judge prevents unilateralism and creates Balancing different legal methods

6. Maintaining professional quality – elected public representatives must be experienced lawyers, which reduces the risk of purely political appointments at the expense of professional connections

7. Preventing paralysis in decisions – In the event of a continuing disagreement, the alternative mechanism (a list of three candidates from each side) ensures that judges can be appointed without reaching a deadlock.

Summary: Despite these advantages, there is criticism of the proposal, mainly from those who see it as an attempt to increase political influence on the judicial system. Ultimately, the proposal is seen as an attempt to balance different factors, but some fear that it will give the government too much power over the judicial system and harm its independence.

Author: Attorney with 30 years of experience in the Israeli legal system (Author 5)

We would love to hear your opinions because every opinion is important to us.

Join us on Facebook: amechad israel

https://www.facebook.com/profile.php?id=61554755348135

Facebook group:

https://www.facebook.com/groups/2053580788428074

Our group on Telegram:

https://t.me/amechadinfo

Civil Compass Association. Legislation for the Future of Israel.

Two posts “in favor of reform” that explain the principle of seniority and the increase in the threshold required for filing a case with the High Court (High Court involvement).

A. Seniority Principle

https://amechad.info/…/%d7%a6%d7%95%d7%a8%d7%9a-%d7%9c…

B. Increasing the threshold required to file a petition (appeal) to the High Court (right Standing)

https://amechad.info/…/%d7%a6%d7%95%d7%a8%d7%9a-%d7%9c…

C. Opposition to reform: The High Court cannot invalidate a law called “Law Yesod”

https://amechad.info/…/%d7%a8%d7%a4%d7%95%d7%a8%d7%9e…

D. Opposition to the change to the composition of the selection committee Judges

https://amechad.info/…/%d7%94%d7%a6%d7%a2%d7%aa-%d7%97…/


לַחֲלוֹק:

רפורמה משפטית: בעד ונגד בלי רגש הסבר פשוט וקצר:

23.03.25

רפורמה משפטית: בעד ונגד בלי רגש הסבר פשוט וקצר:

ההצעה החדשה לבחירת שופטים, המכונה מתווה סהר-לוין, עברה לאחרונה אישור בוועדת החוקה של הכנסת לקריאה שניה ושלישית. 

מטרת ההצעה היא לשנות את הרכב הוועדה לבחירת שופטים כך שתכלול תשעה שופטים, נשיא בית המשפט העליון ושני שופטי עליון נוספים שיבחרו על ידי חבר השופטים. 

שר המשפטים שיקים יושב ראש הועדה ושר נוסף שתיקבע הממשלה, שני חברי כנסת אחד מטעם הקואליציה ואחד מהאופוזיציה, שני נציגי ציבור שהם עורכי דין עם קשירות של שופט עליון (נסיון של 10 שנים לפחות של עורך דין) שיבחרו דרך הקואליציה והאופוזיציה. לפי המתווה לבחירת שופטים לכלל הערכאות לדרוש רוב רגיל. 

עם זאת לבחירת שופט לבית המשפט העליון יידרש רוב הכולל לפחות חבר אחד שנבחר על ידי הקואליציה וחבר אחד שנבחר על ידי האופוזיציה. 

המתווה כולל גם מנגנון לשובר שוויון: במקרה של חוסר הסכמה ממושך כל צד פוליטי יצעה רשימה של שלושה מועמדים והצד השני יבחר מתוכה מנגנון זה נועד למנוע שיתוק בתהליך הבחירה. 

פתרונות ההצעה החדשה:

1. איזון בין רשויות השלטון – ההצעה שומרת על מעורבות הרשות השופטת,המבצעת את תהליך הבחירה כך שאף גורם לא מחזיק בשליטה מוחלטת

2. ייצוגיות רחבה יותר- הוספת שני נציגי ציבור ועיגון נציגות מהאופוזיציה מבטיחים שהתהליך יכלול קולות מגובנים , ולא רק את עמדת הממשלה או בית המשפט

3. הפחתת התלות בבית המשפט הקיימת- המנגנון החדש מצמצם את המצב שבו שופטים מכהנים קובעים בעצמם את הרכב בית המשפט העליון מה שמגביר את פתיחות לשופטים בעלי שיטות משפטיות שונות

4. שקיפות ויכולת ניבוי פוליטית- הכללים הברורים לגבי מנגנון שובר שוויון עשויים להפחית משברים פוליטיים ממושכים ולמנוע שיתוק בהליך מינוי השופטים

5. דרישה להסכמה רחבה במינוי שופטים בעליון – החובה לכלול לפחות נציג אחד מהקואליציה ואחד והאופוזיציה בבחירת שופט עליון מונעת מינים חד צדדיים ויוצרת איזון בין שיטות משפטיות שונות

6.שמירה על איכות מקצועית- נציגי הציבור שנבחרו חייבים להיות עורכי דין מנוסים מה משמקטין את הסיכון למינוים פוליטים נטו על חשבון קישורים מקצועיים

7. מניעת שיתוק בהחלטות- במקרה של חוסר הסכמה מתמשך, מנגנון החלופות (רשימת שלושת המועמדים מכל צד) מבטיח שבכול זאת ניתן יהיה למנות שופטים בלי להגיע למבוי סתום.

סיכום: למרות היתרונות הללו יש ביקורת על ההצעה בעיקר מצד גורמים הרואים בניסיון להגדיל את ההשפעה הפוליטית על מערכת המשפט. בסופו של דבר ההצעה נתפסת כניסיון לאזן בין גורמים שונים אך יש החוששים שתעניק לממשלה כוח רב מדי על מערכת המשפט ותיפגע באי תלותה.

הכותב: עו”ד’ עם ותק 30 שנה במערכת המשפטית בישראל (כותב 5 )

נשמח לשמוע את הדעות שלכם כי כל דעה היא חשובה בשבילנו. 

תצטרפו אלינו בפייסבוק: amechad israel

https://www.facebook.com/profile.php?id=61554755348135

קבוצה בפייסבוק:

https://www.facebook.com/groups/2053580788428074

קבוצה שלנו בטלגרם:

https://t.me/amechadinfo

עמותה מצפן אזרחי. חקיקה למען עתיד ישראל.

שני פוסטים “בעד רפורמה” שמסבירים עיקרון הסניוריטי והגברה סף נדרש לפניה לבגץ (מעורבות בג”ץ). 

א. עיקרון הסניוריטי 

ב.הגברת סף הנדרש להגשת עתירה (פנייה) לבג”ץ (זכות העמידה)

ג.התנגדות לרפורמה: בג”ץ לא יכול לפסול חוק שנקרא “חוק יסוד”

ד.התנגדות לשינוי לשינוי הרכב הוועדה לבחירת שופטים

https://amechad.info/blog/%d7%94%d7%a6%d7%a2%d7%aa-%d7%97%d7%95%d7%a7-%d7%9c%d7%a9%d7%99%d7%a0%d7%95%d7%99-%d7%94%d7%a8%d7%9b%d7%91-%d7%94%d7%95%d7%95%d7%a2%d7%93%d7%94-%d7%9c%d7%91%d7%97%d7%99%d7%a8%d7%aa-%d7%a9%d7%95%d7%a4/


לַחֲלוֹק: